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  • 从龙门石窟史迹看武则天是如何利用佛教问鼎神州

    表现出希望新主降临的思想。   弘道元年(683年)十二月,高宗驾崩,中宗继位,尊武则天贵为皇太后,高宗遗诏军国大务皆听武后裁决,武则天就以皇太后的名义临朝称制,武则天独握大权的时代来到了。自此以后,...有比丘僧恩亮等造像一铺,龛侧像题记曰:   “比丘僧恩亮弟子陈天养妻/魏男恭儿女迦叶奉为/皇太后七代父母法界众生/卢切业道得免三涂共同此/福垂拱三年正月十五日造”   另有北市丝行像龛前庭北壁有秦...

    侯玉珂

    |五明研究|

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  • 高旻寺——禅宗四大丛林之一

    高旻寺是扬州寺院的代表,清代中叶的高旻寺建筑完备,规模宏大,皇帝临幸,名僧辈出,为其鼎盛时期。1982年高旻寺被列为汉族地区重点开放寺庙之一。 从扬州乘船到瓜洲,途经三汊河,相传此为九龙佛地,所以从隋代起即有人在此建寺,屡兴屡废,到清顺治年间时,漕运总督吴惟华因扬州频遭水灾,赐地建寺。四年后,又在此建成天中塔,庙亦为天中寺。康熙三次南巡时,因为皇太后祝福,略加修葺,四次南巡时曾登临该塔,...

    佚名

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  • 佛教石窟艺术的一颗明珠——浅谈洛阳龙门石窟

    洞开凿于公元500年,是北魏宣武帝为历史上有名的明君孝文帝和文昭皇太后做功德所营造的洞窟之一。窟门两侧,各有一力士。窟内正面为主佛释迦牟尼像,二弟子,二菩萨侍立两旁。本师佛和菩萨像,体态扁平修长,两...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054895624.html
  • 天宁寺的故事之二:康乾南巡忆盛世

    皇太后生病,康熙谕传各地寺、庙、观、院为太后诵经。扬州天宁寺为此上《遵谕为皇太后在天宁寺延僧诵经折》云:“伏思皇太后躬偶尔违和,奴才以职守为重,未敢诣都请安,而犬马下忱,实踧踖靡宁。谨即虔诚斋戒,择十一月初九日,在扬州天宁寺内,延僧诵经七昼夜,仗如来诸天之法,保皇太后圣体之康宁。”康熙看到折子后非常高兴,立刻朱批道:“是。还应该多诵些日子。”   康熙六十年(1721),扬州天宁寺进行大规模维修,共...

    不详

    |五明研究|

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  • 塔院寺建筑与塑像概述

    觉悟群迷,于护国佑民不为无助。兹者圣母慈圣宣文明肃皇太后命工刊印续入藏经四十一函,旧刻藏经六百三十七函,通行颁布本寺。尔等务须庄严持诵,尊奉珍藏,不许诸色人等故行亵玩,致有遗失损坏。特赐护持,以垂永久...“大慈延寿宝殿”。此殿是为祝愿万历皇帝的母亲慈圣皇太后李氏延年益寿而修建的。据《明史·列传二》记载:慈圣太后李氏,本非穆宗的皇后,而是“侍穆宗子裕邸”的妃子,后来虽封她为贵妃,但因宫廷等级森严,不能敕...

    高明和

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  • 北京两处明代周吉祥塔考辨

    ,宪宗生母也,昌平人。天顺元年封贵妃。宪宗即位,尊为皇太后。……二十三年四月上徽号曰圣慈仁寿皇太后。孝宗立,尊为太皇太后。……弘治十七年三月崩,谥孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后,合葬裕陵。”④《明史》中对周太后的父亲、兄弟也有记载:  “周能,字廷举,昌平人。女为英宗妃,生宪宗,是为孝肃皇太后。英宗复位,授能锦衣卫千户,赐赉甚渥。”成化三年(1467年)“赠(周)能(为)庆云侯”;成化十七年(...

    舒 小 峰

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  • 西夏佛教新探

    施放佛经。西夏皇室为满足自己的信仰,推动佛教进一步发展,采取了多种措施。一部分佛经由皇室刻印,并以皇帝或太后的名义撰写发愿文或序言就是其中的一种。目前所能见到的以西夏皇帝、皇太后名义撰写的施经发愿文、...28行,汉文发愿文5面26行;同年皇后罗氏还印施《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》有题记2行;同年皇后罗氏还印施《金刚般若波罗密经》有题记2行;桓宗天庆元年(公元1194年)皇太后罗氏印施番...

    史金波

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  • 西夏佛教研究(1)

    天一阁藏明刻本一九六一年;乾隆四十五年修《宁夏府志》卷十九;牛达生《嘉靖宁夏新志中的两篇西夏佚文,》,载《宁夏大学学报》一九八0年第四期。  <夏国皇太后新建承天寺瘗佛顶骨舍利碑>(一0五五年)载: ...之上,盖□□磨什,钝道澄图,尝表至以化随机,显洪慈而济物。纵经尘动,愈自彰形。崇宝刹绵互古今,严梵福则靡分遐迩。我国家纂隆丕褠,□启中兴,雄镇金方,恢拓河右。皇太后承天顾命,册制临轩。厘万物以缉缓,俨...

    不详

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  • 南山寺佛教史略

    卷十八《成宗本纪》一载:  元贞元年闰四月丙午,为皇太后建寺于五台山。以前工部尚书涅只为将作院使,领工部事;燕南河北道肃政廉访使宋德柔为工部尚书,董其役;以大都、保定、真定、平阳、太原、大同、河间、...‘‘帝幸台山”,瞻礼圣容,督工建寺,崇佛敬僧,“大加礼敬”“大元皇太后三诏不赴”的华严菩萨正顺。成宗皇帝是继北魏孝文皇帝以来巡幸五台山的第二位帝王,他的巡幸不仅仅是为了巡游名山,瞻礼古刹,为母亲...

    肖 雨

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  • 北京智化寺元《延祐藏》本考

    大藏经,是仪天兴圣慈仁昭懿寿元皇太后③命刻。既成,辇至京师,印本流传天下,名山巨刹则赐之。④这是第一部真正意义上的元刊官版大藏经,然而其规模、版式如何?尚不清楚。不过1982年在云南省图书馆发现一卷有...。   在皇太后刊成一部大藏经仅三年之后,仁宗皇帝又利用《金藏》经板,刊印了三十三部大藏经,已如前文所述。若不是亲眼所见,很难想到《金藏》经板竟会在流传了一百三十余年后,又被重新编排,修改了原板的千字...

    何 梅

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